La contrée où je suis née s'appelle « Le Ségala », c'est-à-dire pays du seigle. Certains lieux parmi les plus fertiles de cette région se nomment « Fromental » — pays du Froment, terme désignant le blé en grain.
Cette planche explore quatre questions : d'où vient le blé ? quelle est son histoire naturelle et symbolique ? quel rapport peut-il avoir avec la franc-maçonnerie ? en quoi peut-il symboliser nos vies ?
Histoire naturelle
Le blé est une plante annuelle originaire du Moyen-Orient, dans la région du Croissant Fertile. Par hybridations successives et sélections naturelles, il a traversé les siècles pour devenir la céréale dominante dans le monde occidental.
Dans la mythologie, le blé est l'attribut de Cérès, qui fait mûrir les moissons, et de sa fille Proserpine. Proserpine, enlevée par Pluton, était contrainte de rester sous terre les six mois d'hiver — nos ancêtres expliquaient ainsi que le blé semé en hiver ne germait qu'au printemps.
Pour les Anciens Égyptiens, Osiris, assassiné par son frère Seth et ressuscité par Isis, était le créateur du blé. Comme le grain de blé, Osiris a vécu, est mort et est ressuscité.
Le blé dans la Bible
Ruth, veuve et Moabite, devient glaneuse et ramasse les épis tombés au sol après les moissons. Elle rencontre Boaz — riche propriétaire terrien et bisaïeul de David. Leur descendance mènera au roi Salomon, constructeur mythique du Temple de Jérusalem.
Dans la parabole du semeur, certains grains tombent dans la bonne terre et se multiplient au centuple. Dans la parabole de l'ivraie et du bon grain, le message est que le bien et le mal sont mélangés en chacun de nous. Dans Le Petit Prince de Saint-Exupéry, l'amitié entre le Petit Prince et le Renard est symbolisée par la couleur des blés.
Le blé en franc-maçonnerie
Le symbole du blé nous est proposé lors de notre passage au grade de compagnonne. Rythmés par le cycle de la vie du grain de blé, nous effectuons dans le Temple cinq voyages, découvrant les cinq marches de l'escalier qui conduit vers l'Étoile Flamboyante :
- Marche noire — Les Sens : le grain enfoui dans la Terre. Il va mourir pour renaître, comme nous quittons symboliquement notre vie profane.
- Marche bleue — L'Art : le blé en herbe, purifié par l'air. L'équerre et le compas nous sont remis.
- Marche verte — La Science : le blé en tige, purifié par l'eau. La règle et le levier nous sont remis.
- Marche rouge — L'Humanité : le blé en épi gorgé de soleil. Le niveau, symbole d'égalité et de justice, nous est remis.
- Marche incolore — La Glorification : les grains à maturité dans un vase de cristal. La truelle nous est remise.
Le mot de passe qui y conduit est Shibboleth, représenté dans nos Temples par un épi de blé près d'une chute d'eau.
Le grain de blé a deux possibilités d'être utile en mourant :
- Un avenir vertical : être à nouveau semé, pourrir, mourir, puis revivre au printemps sous la forme d'une plante qui se chargera de nouveaux épis.
- Un avenir horizontal : être broyé et moulu en farine, se mêler à la farine d'une multitude d'autres grains, devenir nourriture — facteur de Vie.
Chacune d'entre nous, mes sœurs, a quitté son statut de profane pour produire des grains, pierres symboliques de la construction du Temple. Chacune apporte également une petite parcelle de farine. Tous ces fragments rassemblés deviendront, au sein de nos loges, nourriture spirituelle pour toutes et chacune d'entre nous.